Trendy A Tradice

Pittsburghský kostel uchovává největší sbírku relikvií mimo Vatikán Umění a kultura

V horkém ránu v červnu 1891 se v areálu skromného kostela v Pittsburghu tlačilo více než 15 000 lidí. Kaple sv. Antonína byla navržena tak, aby sloužila asi 50 rodinám převážně německého původu, ale poutníci z celé země sestoupili, aby vyhledali pomoc slavného církevního lékaře, reverenda Suitberta Godfreye Mollingera. Trpěli revmatismem, horečkou, paralýzou, epilepsií a slepotou a přišli kočárem, ve vozech a o berlích, nosítkách a matracích. O otci Mollingerovi se říkalo, že má léčivou sílu divotvorce svatého Antonína, jehož každoroční svátek připadl na 13. června. Jeden rok v té době byla tramvaj - kterou místní přezdívali sanitka - na cestě nahoru tak přetížená kopec, který sklouzl dozadu a téměř se převrátil.

Hluboce uctívaným knězem byl vysoký muž s dlouhým vousem Starého světa a biretovou čepicí posazenou na hlavu. The Pittsburgský dispečink popsal ho jako obra fyzicky i psychicky, jak se silnou vůlí, tak něžným jako květina. Jeho pověst částečně vyplynula z toho, co současná předsedkyně kaple Carole Bruecknerová nazývá svým neobvyklým koníčkem: Sbíral ostatky katolických svatých. V době, kdy zemřel v roce 1892, nashromáždil více než 5 000 relikvií, což je největší sbírka na světě mimo Vatikán.



Dnes stojí kaple sv. Antonína v klidné ulici v pittsburské čtvrti Troy Hill. Je to nenáročný kostel se dvěma věžemi - ne takové místo, od kterého byste očekávali, že najdete kousky dřeva ze stolu Poslední večeře nebo zlatý sarkofág s plnou kostrou svatého Demetria. Budova je vyložena v klasickém křížovém tvaru, uprostřed má malovaný románský oblouk a nad lavicemi křišťálový lustr. Oltář svatého Antonína s podsvícenou sochou jeho jmenovce ze 13. století je umístěn vedle oblouku a zářivé skleněné vitríny zlatých relikviářů lemují stěny až k oltáři. Mollingerova kaple je údajně domovem 22 střepin Pravého kříže (na kterém byl ukřižován Ježíš), šrotu ze závoju Panny Marie a kostí od všech 12 Ježíšových apoštolů. Jeho nejcennější relikvií byl molár od svatého Antonína - jediná část světce držená mimo jeho rodné město v italské Padově. Po požehnání postižených se Mollinger často dotkla jejich zranění zlatým relikviářem ve tvaru kříže, ve kterém byly uloženy pozůstatky několika svatých.



Je to katolická nauka, že relikvie obsahují část svatosti svatých, s nimiž jsou spojeny, úctu, která sahá až do druhého století. Robin M. Jensen, profesor teologie Notre Dame, který rozsáhle psal o relikviích, říká, že odrážejí určitou materialitu zabudovanou do katolické doktríny: Stvořená hmota a přirozené věci jsou pro nás schopny zprostředkovat přítomnost svatého.

Důvody Mollingerovy mise zůstávají nejasné. Narodil se v bohaté rodině v Belgii v roce 1828 a jeho otec zemřel, když mu bylo 8 let. Když byl mladý, jeho matka ho poslala na obvyklou velkolepou cestu po Evropě, během níž byli šlechtici povzbuzováni, aby si vybrali univerzitu před zahájením studia. Mollinger si vybral medicínu a stal se praktickým lékařem. V roce 1852 začal trénovat na kněžství. O dva roky později, v 26 letech, přišel o matku. Smrt jeho rodičů zanechala mladého Mollingera s obrovským dědictvím. Brueckner spekuluje, že byl tak odhodlaný člověk, že tím chtěl něco dosáhnout.



růžová bývala chlapeckou barvou

V roce 1854 ho biskup přijal na misijní práci v Americe. Evropa byla v chaosu: formovaly se národní státy a italský Giuseppe Garibaldi a německý kancléř Otto von Bismarck vedli protikatolické kampaně. Relikvie byly zkonfiskovány, znesvěceny a dokonce zničeny. Mnoho z nich skončilo na otevřeném trhu, prodávalo se v rozích ulic nebo se zastavovalo v zastavárnách. Byl to náboženský ekvivalent prodeje ohně.

Jakmile se objevila zpráva, že kněz v Pittsburghu chce zachránit relikvie, evropští katolíci vyhledali agenty, které najal, a mysleli si, že je lepší poslat artefakty do bezpečí v Americe, než riskovat jejich zničení v Evropě. Mollinger trval na tom, aby k němu všechny památky přišly s doklady pravosti, ověřenými biskupem a dvěma svědky. Do roku 1880 se sbírka památek v St. Anthony’s rozrostla natolik, že vyžadovala novou kapli. Mollinger to zaplatil.

Pro Němce z Troy Hill měly tyto evropské památky zvláštní význam. Existuje způsob, jakým se jednalo o jakési symbolické shledání, zejména pro přistěhovalce přicházející do nové země, poznamenává Jensen. Přenesení těchto předmětů z jejich dávné minulosti do jejich reality zde a teď bylo způsobem uzavření času a prostoru.



Samotný Mollinger však byl největším lákadlem kaple sv. Antonína. Dal požehnání - a také psal recepty a najímal lékárníka, aby je naplnil. Někteří pozorovatelé připisovali léčivou sílu otce Mollingera zcela nad moc nad ním, uvedl Pittsburgský dispečink, zatímco jiní si mysleli, že léky, které kněz předepsal, hrály roli v léčbě. Ne všichni jeho pacienti byli katolíci, uvádí se v příspěvku: Protestanti založili svou důvěru v Otce na jeho uznávaném lékařském učení a dovednostech.

Pro jmenovce kaple se zdálo, že se tělesné a duchovní služby také doplňují. Rev. John Toohill Murphy, prezident Pittsburghské katolické univerzity, v červnu 1891 promluvil na zaplněném hřbitově a prohlásil, že sv. Antonín byl schopen současně obnovit ztracený duchovní život a vrátit zdraví, které se rozpadlo . Mollinger, jak poznamenal, se uzdravil zázračným zásahem svatého Antonína.

Poté, co Mollinger zemřel v roce 1892, davy přestaly přicházet. V 70. letech, kdy Pittsburgh bojoval s recesí, kaple upadla do takového havarijního stavu, že diecéze uvažovala o jejím uzavření. Jak však zdůrazňuje Jensen, došlo k oživení poutí mezi americkými katolíky a kaple sv. Antonína přitahuje malý, ale stálý proud návštěvníků. Neexistuje žádný sbor ani žádný uzdravující kněz, ale každý den přijde na prohlídku kaple nebo se soukromě modlí asi 15 až 20 lidí z okolí i mimo město. V úterý recitují novénu sv. Antonínu.

kde jsou rubínově červené pantofle

Někteří návštěvníci pocházejí čistě z historického zájmu a prohlížejí si památky jako exponáty v muzeu. Brueckner říká, že turisté často upozorňují na atmosféru jiného světa. Mnoho lidí mi řeklo, že cítí přítomnost, když tam jsou, řekla. Je to docela potěšující, víte? Existuje přítomnost, která k nám zasahuje.

Náhled miniatury videa

Přihlaste se k odběru časopisu Smithsonian hned za 12 $

Tento článek je výběrem z července / srpna časopisu Smithsonian

Koupit


^