V Smithsonianu

Nový film podrobně popisuje neúnavné pronásledování Martina Luthera Kinga Jr.

Jak národ minulý rok propukl v několika protestech proti systémovému rasismu v Americe, davy často dávaly hlas dlouho oceňované protestní strategii míru a nenásilí. Protestní paradigma, které se mělo napodobovat, byly setkání a pochody hnutí za občanská práva v polovině století.

Události hnutí, jeho vedení a etika nenásilného odporu, založené na legendárních učeních Dr. Martina Luthera Kinga ml. A Mahatmy Gándhího, poskytly cestu k úspěchům desegregace a volebních práv 60. a 70. let. Znovu a znovu, ať už jsou to letní protesty po smrti George Floyda nebo nesčetné pochody žen, a mnoho dalších protestů proti potratům, imigraci, změně klimatu, vědecké gramotnosti, kontrole zbraní, zdravotní péči a dalších ve Washingtonu, DC a dalších národ, demonstranti poslouchali Kingovy lekce.

Tendence vzpomínat na hnutí za občanská práva tímto téměř mýtickým způsobem však stojí v příkrém kontrastu se skutečnou historií boje za svobodu, jak ji tehdy vnímal národ. Zatímco více než 90 procent dospělých v USA nyní se na Kinga dívejte příznivě, 1966 Gallupův průzkum ukázal, že u Američanů je téměř dvakrát větší pravděpodobnost, že bude mít negativní a pozitivní názor na něj.





Historička Jeanne Theoharis zkoumala veřejnou paměť tohoto hnutí ve své knize z roku 2018 Krajší a hroznější historie: Použití a zneužití historie občanských práv . Tvrdí, že zjednodušující a nepřesné vyprávění doprovázelo stavění pomníků hrdinům v oblasti občanských práv a vytváření vzpomínek, jako je státní svátek na počest krále. Příběh, který jsme začali budovat, byl vyprávěním, za které se mohl každý dostat, příběhem statečnosti jednotlivce, přirozeného vývoje a dlouhého pochodu k dokonalejšímu spojení, píše. Lichotivým zrcadlem se stal příběh, který se měl odrazit na nesmírných nespravedlnostech v jádru národa a obrovských délkách, které na ně lidé zaútočili.

Nový film MLK / FBI , uznávaného režiséra Emmy Award Sama Pollarda, hovoří přímo o nesouladu mezi naší oblíbenou vzpomínkou na hnutí za občanská práva a jeho komplikovanou historií. Pollarda, který je známý jako redaktor filmů Spike Leeho a také za režii filmů o hnutí za občanská práva, Otroctví pod jiným jménem a klasická série PBS Eyes on the Prize chtěla vytvořit film o tom, jak [Dr. Král] je nyní považován za ikonu, ale v té době byl považován za vyvrhele.



co znamená bao bao v čínštině

Na základě nově objevených a odtajněných souborů film vypráví příběh o dohledu a obtěžování krále FBI. a zkoumá sporný význam, který stojí za některými z našich nejcennějších ideálů. The Smithsonian's Historické filmové fórum pořádá večer v rozhovoru s Pollardem spolu s Larrym Rubinem, bývalým polním tajemníkem Studentského nenásilného koordinačního výboru (SNCC), na virtuální akci v Den Martina Luthera Kinga, v pondělí 18. ledna. Pollardův film je tento týden v kinech a bude brzy k dispozici pro domácí screening .

Počínaje rokem 1962, dlouho předtím, než si někdo dokázal představit, že King bude poctěn státním svátkem nebo dokonce poštovní známkou, FBI vedená J. Edgarem Hooverem považovala vůdce občanských práv za vážnou hrozbu pro národ. Zájem FBI o vyšetřování Kinga byl původně motivován jeho vztahem s přítelem a poradcem Stanleym Levinsonem, který Kingovi představil Bayard Rustin, který je sám předmětem vládní sondy.

Hoover a William Sullivan, šéf domácí zpravodajské služby FBI, vedli vyšetřování vztahu mezi Kingem a Levisonem, které se nakonec rozšířilo ve snahu diskreditovat a zničit Kinga a hnutí.



Jako historik Yale Beverly Gage říká ve filmu, že FBI byla o Kingovi nejvíc znepokojena kvůli jeho úspěchu a zvláště se obávali, že to byla tato mocná charismatická postava, která byla schopna mobilizovat lidi. Hoover skvěle řekl, že se obával vzestupu černého mesiáše, a jak Gage navrhl, představoval si sebe nejen jako úředníka činného v trestním řízení, ale jako strážce amerického způsobu života, který zahrnoval zajištění rasových a obecných hierarchií, které stavěly bělochy jako přirození vládci.

Plakát Maarch ve Washingtonu, 1963

Plakát, který se nachází ve sbírkách Amerického historického muzea, pochází z března ve Washingtonu za pracovní místa a svobodu, 28. srpna 1963, kdy King přednesl své slavné „I Have a Dream Speech“.(NMAH)

Přečtěte si o dalším ikonickém momentu v historii občanských práv - Greensboro Sit-In

Jak se dozvídáme více o vládní kampani proti Kingovi a hnutí, ukazuje se, že sledování a dezinformace mohly hrát důležitou roli při proměně Kinga v tohoto vyvrhele.

Začalo to, když King odstoupil z pódia u Lincolnova památníku poté, co přednesl jeden z nejslavnějších projevů v národních a světových dějinách, jeho projev Mám sen. V tomto případě pochod spojil více lidí, než se kdy zúčastnilo takového protestu v historii národa.

Tento ikonický okamžik definuje krále a ideál protestu pro mnoho Američanů. Byl to také okamžik, kdy Hoover a FBI napsali naléhavou poznámku o tom, že King je nejnebezpečnějším černochem v budoucnosti tohoto národa, a rozhodl se použít každý zdroj, který má k dispozici, aby ho zničil.

Aby se FBI vyhrabala špínu na králi, soustředila se nejprve na vztah s Levinsonem, aby vyřešila možné komunistické vazby na hnutí. Vláda měla pocit, že komunisté hrozili rozvrácením rasové hierarchie v Americe. Kvůli obecným obavám z komunismu v padesátých a šedesátých letech bylo také vhodným štětcem namalovat disidenty takovým, který by dobře hrál s veřejností. Národní bílí vůdci zcela otevřeně začali hovořit o hnutí za občanská práva jako o tom, že je iniciuje a kontroluje americká komunistická strana a mezinárodní komunistické spiknutí.

Toto úsilí nesměřovalo pouze na vůdce hnutí na úrovni krále, ale stalo se systematickým úsilím o zničení hnutí zaměřeného jak na jeho vedení, tak na řadové hráče.

s jakou zemí bojovala Amerika během revoluční války

Rubin, tehdy 22letý organizátor bílých studentů, který se stal polním tajemníkem SNCC, cestoval z Oxfordu v Ohiu s hromadou knih, aby založil školy svobody v Mississippi. Byl několikrát zbit a zatčen a obviněn z pokusu o svržení vlády státu Mississippi pro jeho práci na vzdělávání černých dětí.

Během jednoho zatčení policie vzala jeho adresář a brzy poté, aby odvrátil pozornost od zmizení tří pracovníků v oblasti občanských práv zavražděných v Mississippi, použil americký senátor James Eastland notebook jako důkaz proti němu. V projevu kapajícím antisemitským podtextem odsoudil Rubina a další aktivisty jako komunisty.

Toto období v roce 1964, okamžik velkých úspěchů v hnutí od přijetí zákona o občanských právech, k projektu Mississippi Freedom Summer, k Kingově Nobelově ceně míru, je také obdobím, kdy práce FBI proti Kingovi začala snižovat hnutí popularita. Kampaň agentury brzy nabrala nový směr od prokazování komunistických vztahů k, jak uvádí Kingův životopisec David Garrow, zaměření na shromažďování chlípného sexuálního materiálu Kinga s různými přítelkyněmi.

Neuzavřené terénní zprávy FBI, které později zveřejnil Národní archiv, ukazují, že kampaň používala odposlechy a chyby k zaznamenávání krále v sexuálním styku s jinými ženami než s jeho manželkou a že tato informace byla zaslána reportérům, duchovenstvu a dalším v hnutí ve snaze zdiskreditovat mu.

Když se tomuto úsilí nepodařilo dosáhnout zničení Kinga, jak doufali Hoover a Sullivan, předsednictvo zintenzivnilo své úsilí. Tentokrát poslali jeho manželce Corettě nahrávku, která měla být s jinou ženou vůdkyní občanských práv. A kancelář poslala nahrávku do jeho kanceláře s anonymní dopis údajně od rozčarovaného pohybového aktivisty, což naznačuje, že by King měl spáchat sebevraždu než byly jeho hříchy odhaleny veřejnosti.


Příběh kampaně FBI proti Kingovi má dnes jasný a střízlivý význam. Připomíná nám to nebezpečí mocného, ​​nekontrolovaného a vadného demagóga, jako je Hoover, který používá svůj úřad k prosazení svých vlastních názorů na společnost a k jejich prosazování hanebnými a nezákonnými metodami. Mluví v tom smyslu, že tento druh rétoriky může vytvářet zaujatost a pohrdání, ať už jde o pojmy jako komunistický nebo Antifa. Ukazuje také sílu prvků americké kultury, jako jsou hollywoodské filmy a televize, jako spoluúčast na útisku černých Američanů prostřednictvím romantizace instituce, jako je FBI.

Pořady jako televizní seriál z 60. let F.B.I. pomohl vést zaujatou veřejnost k důvěřování agentuře a démonizaci černých aktivistů. A konečně toto ohlédnutí za historií, která je tak odlišná od naší kolektivní paměti dneška, hovoří o tom, jak používáme minulost k pochopení přítomnosti.

Byl King vadný jedinec? Neuzavřené a předpojaté, ale také osobně usvědčující důkazy o Kingově nevěře vytvářejí komplikovanější příběh o tom, kdo to byl, a s mýtickým památníkem soch a svátků nehovoří dobře. Jak říká bývalý režisér FBI James Comey ve filmu, nikdy jsem nepotkal dokonalého člověka.

Pollard říká, že film natočil částečně proto, aby ukázal, že uctívání hrdinů je nebezpečné. Když někoho povýšíte na ikonu, zapomenete, že je člověk a složitý člověk. Zapomínáte, že King to neudělal sám, říká.

To je, pokud si nepamatujete krále a hnutí za to, čím byli: oddaní jednotlivci, kteří vedou lidové hnutí, nenásilně uchopují sílu, která jim je k dispozici, a to s velkou pravděpodobností, tváří v tvář pronásledování a ohrožení, a úspěšně provádět změny ve struktuře tohoto národ. Tato vzpomínka na hnutí a jeho vůdce není jen přesnější historií, ale je také inspirativnější.

Pokud změna může přijít pouze prostřednictvím práce dokonalých a hrdinských vůdců zakotvených v mramorových památkách, nechává nás čekat, až jeden dorazí. Historie zahrnující pozitivní i nedokonalé, s vadnými lidmi bojujícími proti přesile, by nám měla říci, že kdokoli může být schopen podobně ovlivnit změnu.

Rozhovor s režisérem Samem Pollardem, MLK / FBI pořádané Smithsonian's History Film Forum a Smithsonian Associates, se koná online v pondělí 18. ledna 2021 v 19:00, E.S.T. Zobrazit program živě na UStream .





^