Procházím se v pohoří Eifel v západním Německu, přes katedrálové háje z dubu a buku, a je tu zvláštní pocit, že vstupuji do pohádky. Stromy živě ožily a byly nabité úžasem. Pro začátek spolu komunikují. Jsou zapojeni do obrovských bojů a dramat vzdorujících smrti. Aby dosáhli enormnosti, závisí na komplikované síti vztahů, aliancí a příbuzenských sítí.

Moudré staré mateřské stromy krmí své stromky tekutým cukrem a varují sousedy, když se blíží nebezpečí. Bezohlední mladí lidé riskují bláznivě, když se zbavují listí, pronásledují světlo a nadměrně pijí, a obvykle platí svým životem. Korunní princové čekají, až padnou staří panovníci, aby mohli zaujmout své místo v plné slávě slunečního světla. Všechno se to děje v ultra-pomalém pohybu, který je časem stromu, takže to, co vidíme, je freeze-frame akce.

Můj průvodce je jakýmsi šepotem stromů. Peter Wohlleben, německý lesník a autor, má vzácné znalosti o vnitřním životě stromů a je schopen je popsat přístupným a evokujícím jazykem. Stojí velmi vysoký a rovný, jako stromy, které nejvíce obdivuje, a v toto chladné a jasné ráno se jeho modré oči přesně shodují s modrou oblohou. Wohlleben zasvětil svůj život studiu a péči o stromy. Spravuje tento les jako přírodní rezervaci a žije se svou ženou Miriam v rustikálním srubu poblíž odlehlé vesnice Hümmel.





Nyní, ve věku 53 let, se stal nepravděpodobnou publikační senzací. Jeho kniha Skrytý život stromů: Co cítí, jak komunikují , napsaný na naléhání své manželky, prodal v Německu více než 800 000 výtisků a nyní se dostal na seznam nejprodávanějších v 11 dalších zemích, včetně Spojených států a Kanady. (Wohlleben obrátil svou pozornost také k ostatním živým věcem Vnitřní život zvířat , nově vydáno v překladu.)

Wohlleben považuje les za superorganismus

Wohlleben považuje les za superorganismus jedinečných jedinců. Jediný buk může žít 400 let a produkovat 1,8 milionu buků.(Di Markna Markosian)



Ve vědeckém poznávání stromů dochází k revoluci a Wohlleben je prvním autorem, který sdělil své překvapení širokému publiku. Nejnovější vědecké studie provedené na uznávaných univerzitách v Německu a po celém světě potvrzují to, o čem dlouho tušil při pozorování v tomto lese: Stromy jsou mnohem ostražitější, sociální, sofistikovanější - a dokonce i inteligentnější - než jsme si mysleli.

S jeho velkými zelenými botami, které prorazily čerstvým sněhem, a kapkou rosy, která zachytávala sluneční světlo na špičce dlouhého nosu, mě Wohlleben vezme ke dvěma mohutným bukům, které rostou vedle sebe. Ukazuje na jejich kosterní zimní koruny, které vypadají opatrně, aby si navzájem nezasahovaly do prostoru. Tito dva jsou staří přátelé, říká. Při sdílení slunečního světla jsou velmi ohleduplní a jejich kořenové systémy jsou úzce propojeny. V takových případech, kdy jeden zemře, druhý obvykle zemře brzy poté, protože jsou na sobě navzájem závislí.

Od Darwinu jsme si obecně mysleli, že stromy jsou usilující, odpojení samotáři, soutěžící o vodu, živiny a sluneční světlo, přičemž vítězové zastiňují poražené a vysávají je do sucha. Zejména dřevařský průmysl považuje lesy za systémy produkce dřeva a bojiště o přežití nejschopnějších.



Nyní existuje řada vědeckých důkazů, které tuto myšlenku vyvracejí. Místo toho ukazuje, že stromy stejného druhu jsou společné a často vytvářejí spojenectví se stromy jiných druhů. Lesní stromy se vyvinuly tak, aby žily v kooperativních, vzájemně závislých vztazích, udržovaných komunikací a kolektivní inteligencí podobnou kolonii hmyzu. Tyto stoupající sloupy živého dřeva přitahují oko nahoru k jejich roztaženým korunám, ale skutečná akce se odehrává v podzemí, jen pár palců pod našimi nohama.

Někteří jej nazývají „web s širokým rozsahem dřeva“, říká Wohlleben v angličtině s německým přízvukem. Všechny stromy zde a ve všech lesích, které nejsou příliš poškozené, jsou navzájem propojeny podzemními houbovými sítěmi. Stromy sdílejí vodu a živiny prostřednictvím sítí a také je používají ke komunikaci. Vysílají nouzové signály například o suchu a chorobách nebo o útokech hmyzu a jiné stromy mění jejich chování, když dostávají tyto zprávy.

Vědci nazývají tyto mykorhizní sítě. Jemné, chlupaté kořenové špičky stromů se spojují s mikroskopickými houbovými vlákny a vytvářejí základní vazby sítě, která, jak se zdá, funguje jako symbiotický vztah mezi stromy a houbami, nebo snad jako ekonomická výměna. Jako druh poplatku za služby houby konzumují asi 30 procent cukru, který stromy fotosyntetizují ze slunečního záření. Cukr je palivem pro houby, protože pohlcují půdu dusíkem, fosforem a dalšími minerálními živinami, které jsou poté stromy absorbovány a spotřebovány.

Náhled miniatury pro

Skrytý život stromů: Co cítí, jak komunikují ― Objevy z tajného světa

Jsou stromy sociální bytosti? V tomto mezinárodním bestselleru přesvědčuje lesník a autor Peter Wohlleben, že les je sociální síť.

Koupit

Pro mladé stromky v hluboce zastíněné části lesa je síť doslova záchranným lanem. Chybí sluneční světlo na fotosyntézu a přežívají, protože velké stromy, včetně jejich rodičů, pumpují cukr do svých kořenů prostřednictvím sítě. Wohlleben rád říká, že mateřské stromy kojí svá mláďata, ““ která oba táhnou metaforu a živě získávají smysl.

Jednou v tomto lese narazil na obrovský bukový pahýl, který měl čtyři nebo pět stop. Strom byl pokácen před 400 nebo 500 lety, ale Wohlleben seškrábal jeho kapesní nůž a zjistil, že je něco úžasného: pařez byl stále zelený chlorofylem. Vysvětlení bylo jen jedno. Okolní buky ho udržovaly naživu tím, že do něj pumpovaly přes síť cukr. Když to buky dělají, připomínají mi slony, říká. Zdráhají se opustit své mrtvé, zvláště když je to velký, starý a ctěný matriarch.

Ke komunikaci prostřednictvím sítě vysílají stromy chemické, hormonální a pomalu pulzující elektrické signály, které vědci teprve začínají dešifrovat. Edward Farmer na univerzitě ve švýcarském Lausanne studoval elektrické pulsy a identifikoval napěťový signalizační systém, který se nápadně podobá nervovým systémům zvířat (i když nenaznačuje, že by rostliny měly neurony nebo mozky). Poplach a úzkost se zdají být hlavními tématy stromové konverzace, ačkoli Wohlleben si klade otázku, jestli to je vše, o čem mluví. Co říkají stromy, když nehrozí žádné nebezpečí a cítí se spokojené? To bych rád věděl. Monica Gagliano z University of Western Australia shromáždila důkazy o tom, že některé rostliny mohou také vydávat a detekovat zvuky, zejména praskající zvuk v kořenech při frekvenci 220 hertzů, neslyšitelný pro člověka.

Stromy také komunikují vzduchem pomocí feromonů a dalších pachových signálů. Wohllebenův oblíbený příklad se vyskytuje na horkých, zaprášených savanách subsaharské Afriky, kde je symbolickým stromem akát s trnovým trnem se širokou korunou. Když žirafa začne žvýkat listy akátu, strom si všimne zranění a vydá nouzový signál ve formě plynného ethylenu. Po detekci tohoto plynu začnou sousední akácie čerpat taniny do svých listů. V dostatečně velkém množství mohou tyto sloučeniny onemocnět nebo dokonce zabít velké býložravce.

Žirafy si toho jsou vědomy, protože se vyvinuly s arabskými akáty, a proto procházejí větrem, takže varovný plyn nedosahuje na stromy před nimi. Pokud není vítr, žirafa obvykle projde 100 yardů - dále, než může plynný ethylen cestovat v nehybném vzduchu - než se živí další akací. Žirafy, dalo by se říct, vědí, že stromy spolu mluví.

Stromy mohou detekovat vůni prostřednictvím svých listů, což se pro Wohllebena kvalifikuje jako čich. Mají také smysl pro vkus. Když jsou jilmy a borovice napadeny například housenkami, které žerou listy, detekují sliny housenek a uvolňují feromony, které přitahují parazitické vosy. Vosy kladou vajíčka do housenek a larvy vosy jí housenky zevnitř ven. Velmi nepříjemné pro housenky, říká Wohlleben. Velmi chytrý ze stromů.

Nedávná studie z Lipské univerzity a Německého centra pro integrovaný výzkum biologické rozmanitosti ukazuje, že stromy znají chuť jelení sliny. Když jelen kousá větev, strom přináší obranné chemikálie, aby listy špatně chutnaly, říká. Když člověk zlomí větev rukama, strom zná rozdíl a přivede látky k uzdravení rány.

Naše boty křičí dál třpytivým sněhem. Čas od času přemýšlím o námitkách proti Wohllebenovým antropomorfním metaforám, ale častěji cítím, jak moje nevědomost a slepota odpadává. Nikdy jsem se na stromy nikdy nedíval, ani jsem nepřemýšlel o životě z jejich perspektivy. Stromy jsem považoval za samozřejmost, způsobem, který už nikdy nebude možný.

kolik zakladatelů vlastnilo otroky
Wohlleben přirovnává buky ke stádu slonů

Wohlleben přirovnává buky ke stádu slonů - starají se o své vlastní, pomáhají svým nemocným a dokonce se zdráhají opustit své mrtvé.(Di Markna Markosian)

Dostali jsme se do oblasti, které on říká učebna. Mladé buky se svým vlastním způsobem vyrovnávají se základní výzvou své existence. Jako každý strom touží po slunečním světle, ale tady dole pod baldachýnem jsou k dispozici pouze 3 procenta světla v lese. Jeden strom je třídní klaun. Jeho kufr se zkroutí do zatáček a křivek, takže je nesmysl snažit se dosáhnout více světla, místo aby rostl rovně a pravdivě a trpělivě jako jeho rozumnější spolužáci. Nezáleží na tom, že ho matka krmí, tento klaun zemře, říká Wohlleben.

Dalšímu stromu rostou dvě absurdně dlouhé boční větve, aby dosáhly světla procházejícího malou mezerou ve vrchlíku. Wohlleben to odmítá jako pošetilé a zoufalé, což jistě povede k budoucí nerovnováze a fatálnímu kolapsu. Dělá z těchto omylů zvuky jako vědomá, vnímavá rozhodnutí, když se jedná o skutečné variace ve způsobu, jakým přirozený výběr uspořádal nemyslící hormonální příkazový systém stromu. Wohlleben to samozřejmě ví, ale jeho hlavním účelem je přimět lidi, aby se zajímali o životy stromů, v naději, že budou bránit lesy před ničivou těžbou dřeva a jinými hrozbami.

Wohlleben býval chladnokrevným řezníkem stromů a lesů. Jeho trénink to diktoval. Na lesnické škole se učil, že stromy je třeba ředit, že je nezbytný postřik helikoptérou na pesticidy a herbicidy a že těžká technika je nejlepší zařízení pro těžbu dřeva, i když trhá půdu a trhá mykorhizy. Více než 20 let pracoval takto, ve víře, že je to nejlepší pro lesy, které miloval od dětství.

Začal zpochybňovat ortodoxie své profese po návštěvě několika soukromě spravovaných lesů v Německu, které nebyly ztenčeny, postříkány nebo zaznamenány strojem. Stromy byly mnohem větší a hojnější, říká. K dosažení hezkého zisku bylo potřeba pokácet jen velmi málo stromů a bylo to provedeno pomocí koní, aby se minimalizoval dopad.

Současně četl rané výzkumy o mykorhizách a mateřských stromech a studie o komunikaci stromů pocházející z Číny, Austrálie, Spojených států, Velké Británie a Jižní Afriky. Když mu bylo nařízeno vykácet les poblíž jeho domovské vesnice Hümmel - pohádkového lesa, kterým jsme procházeli celé ráno - vymyslel výmluvy a několik let se vyhýbal. Pak, v roce 2002, šel k vesničanům a provedl mocný čin přesvědčování.

Poté, co vyslechli jeho argumenty, souhlasili, že se vzdají svých příjmů z prodeje dřeva, udělají z lesa přírodní rezervaci a umožní jí, aby se pomalu vrátila do své původní nádhery. V roce 2006 rezignoval Wohlleben na práci ve státním lesnictví, aby se stal správcem starého bukového lesa pro město. Možná Wohlleben i vesničané pronikali do staroněmeckého romantismu o čistotě lesů.

Aby generoval příjem, vytvořil hřbitov z divokého dřeva, kde milovníci přírody platí za to, aby jejich zpopelněné ostatky byly pohřbeny v jednoduchých urnách. Stromy se prodávají jako živé náhrobní kameny, říká. K dispozici je lehká těžba dřeva a návštěvníci také platí za prohlídky lesa. Po mnoho let vedl Wohlleben tyto prohlídky sám, pomocí živého, živého, emocionálního frázování, aby zdramatizoval do značné míry nevyzpytatelný život stromů ultrakrátkého pohybu. Lidé si to užívali natolik, že Wohllebenova manželka na něj naléhala, aby napsal knihu ve stejném duchu.

Někteří vědci ho přijali za úkol, ale jeho nejsilnějšími odsuzujícími činiteli jsou němečtí komerční lesníci, jejichž metody zpochybňuje. Nezpochybňují moje fakta, protože cituji všechny své vědecké zdroje, říká. Místo toho říkají, že jsem ‚esoterický ', což je v jejich kultuře velmi špatné slovo. A říkají mi ‚objímačka stromů‘, což není pravda. Nevěřím, že stromy reagují na objetí.

**********

Pět tisíc mil daleko, na University of British Columbia ve Vancouveru, Suzanne Simard a její studenti absolvují úžasné nové objevy o citlivosti a provázanosti stromů v tichomořských mírných deštných pralesích západní Severní Ameriky. Podle názoru Simarda, profesora lesní ekologie, jejich výzkum odhaluje omezení samotné západní vědecké metody.

Suzanne Simard

Suzanne Simardová (ve vancouverském lese) používá vědecké nástroje k odhalení skryté reality stromů komunikujících s jejich příbuznými.(Di Markna Markosian)

Simard je teplý, přátelský, outdoorový typ s rovnými blond vlasy a kanadským přízvukem. Ve vědecké komunitě je nejlépe známá svým rozsáhlým výzkumem mykorhizních sítí a identifikací stromů s hypertextovými odkazy, jak je nazývá ve vědeckých pracích, nebo mateřských stromů, jak dává přednost konverzaci. Peter Wohlleben se ve své knize rozsáhle zmínil o jejím výzkumu.

Mateřské stromy jsou největší a nejstarší stromy v lese s nejvíce houbovými spoji. Nejsou nutně ženské, ale Simard je vidí ve výživné, podpůrné a mateřské roli. Hlubokými kořeny nasávají vodu a dávají ji k dispozici mělkým kořenům sazenic. Pomáhají sousedním stromům tím, že jim zasílají živiny, a když sousedé bojují, mateřské stromy detekují jejich nouzové signály a odpovídajícím způsobem zvyšují tok živin.

V laboratoři lesní ekologie na akademické půdě postgraduální studentka Amanda Asay studuje rozpoznávání příbuzných v douglaských jedlech. (Ekolog Brian Pickles z anglické univerzity v Readingu byl hlavním autorem a spolupracovníkem Asay a dalších na projektu.) Asay a další vědci pomocí sazenic prokázali, že související páry stromů rozpoznávají kořenové špičky svých příbuzných, mezi špičkami kořenů nesouvisejících sazenic a zdá se, že je upřednostňují uhlíkem vysílaným prostřednictvím mykorhizních sítí. Nevíme, jak to dělají, říká Simard. Možná vůní, ale kde jsou receptory vůně v kořenech stromů? Nemáme tušení.

Další studentka Allen Larocque izoluje izotopy lososího dusíku ve vzorcích hub odebraných v Bella Bella, vzdálené ostrovní vesnici u centrálního pobřeží Britské Kolumbie. Jeho tým studuje stromy, které rostou poblíž lososích toků. Naštěstí pro nás má lososový dusík velmi výrazný chemický podpis a lze jej snadno sledovat, říká. Víme, že medvědi sedí pod stromy a jedí lososa a nechávají tam mrtvá těla. Zjistili jsme, že stromy absorbují dusík z lososa a poté ho navzájem sdílejí prostřednictvím sítě. Je to vzájemně propojený systém: ryby-les-houby.

Larocque si klade otázku, co je nejlepší metaforou pro tyto výměny a pro tok živin z mateřských stromů k jejich sousedům a potomkům. Je to sdílení hippie lovefestu? Je to ekonomický vztah? Nebo mateřské stromy prosakují, když jsou staré? Myslím, že všechny tyto věci se dějí, ale nevíme.

Vědci se teprve začínají učit jazyk stromů, podle Larocqueho názoru. Většinu času nevíme, co říkají o feromonech. Nevíme, jak komunikují ve svých vlastních tělech. Nemají nervový systém, ale stále mohou cítit, co se děje, a zažít něco podobného bolesti. Když je strom řezán, vysílá elektrické signály jako zraněná lidská tkáň.

10 zajímavých faktů o horských dráhách

Během sendvičového oběda na akademické půdě a Larocque pečlivě poslouchal, Simard vysvětluje své frustrace ze západní vědy. Nepokládáme dobré otázky týkající se provázanosti lesa, protože jsme všichni vyškoleni jako redukcionisté. Vybíráme to a studujeme jeden proces po druhém, i když víme, že tyto procesy se nedějí izolovaně. Když vcházím do lesa, cítím ducha celé věci, vše společně funguje v harmonii, ale nemáme způsob, jak to zmapovat nebo měřit. Nemůžeme ani zmapovat mykorhizní sítě. Jedna čajová lžička lesní půdy obsahuje několik mil houbových vláken.

Po obědě mě vezme do nádherného starého háje západních červených cedrů, javorů velkolistých, jedlovců a douglasek. Když šla do lesa, její obličej se rozjasnil a její nosní dírky se rozevřely, když dýchala v chladném, vlhkém, voňavém vzduchu.

Ukazuje na mohutného, ​​prorážejícího obra s dlouhými, volnými proužky šedavé kůry. Ten červený cedr je pravděpodobně starý 1 000 let, říká. Je to mateřský strom pro ostatní cedry zde a je také spojen s javory. Cedr a javor jsou v jedné síti, jedlovec a Douglas jedlí v jiné.

Lesní sítě napájejí dešťové systémy

Lesní sítě napájejí dešťové systémy, přičemž každý strom každoročně vypouští do vzduchu desítky tisíc galonů vody.(Di Markna Markosian)

Proč stromy sdílejí zdroje a vytvářejí spojenectví se stromy jiných druhů? Nenaznačuje zákon přirozeného výběru, že by měli soutěžit? Ve skutečnosti to nedává evoluční smysl, aby se stromy chovaly jako individualisté chytající zdroje, říká. Žijí nejdelší a rozmnožují se nejčastěji ve zdravém stabilním lese. Proto se vyvinuli, aby pomáhali svým sousedům.

Pokud sousední stromy stále umírají, v ochranném lesním baldachýnu se otevírají mezery. Se zvýšeným slunečním zářením mohou stromy, které zůstaly stát, fotosyntetizovat více cukru a růst rychleji, ale Simard říká, že jsou také zranitelnější a krátkodobé. Mykorhizní podpůrný systém oslabuje. V létě se do choulostivé lesní půdy dostává více horkého slunce, které zahřívá a vysychá chladné, vlhké a rovnoměrně regulované mikroklima, které takové lesní stromy preferují. Poškozené větry mohou snadněji proniknout do lesa a bez stabilizace sousedních korun stromů se zvyšuje šance na vykořenění.

Podíváme-li se na tyto starověké obry s jejich spojenými korunami, je mimořádné uvažovat o všem, co museli po staletí vydržet a společně přežít. Smrtelné hrozby přicházejí v mnoha podobách: větrné bouře, ledové bouře, blesky, požáry, sucha, povodně, řada neustále se vyvíjejících nemocí, roje nenasytného hmyzu.

Nabídka mladých sazenic se snadno konzumuje procházením savců. Nepřátelské houby jsou neustálou hrozbou, čekají na využití rány nebo slabosti a začnou hltat maso stromu. Simardův výzkum naznačuje, že mateřské stromy jsou zásadní obranou proti mnoha z těchto hrozeb; když jsou největší a nejstarší stromy vykáceny v lese, míra přežití mladších stromů je podstatně snížena.

Lesní stromy, které se nemohou vzdalovat od nebezpečí a klesat v katastrofických počtech na lidskou poptávku po půdě a řezivu, čelí také hrozbě zrychlení změny klimatu, což je hlavní nové zaměření Simardovy práce. Nedávno zahájila 100letý experiment s douglaskami, borovicemi Ponderosa, borovicemi lodgepole a modřínem západním na 24 různých místech v Kanadě. Říká tomu Projekt mateřského stromu.

Když byla požádána, aby shrnula své cíle, říká: Jak chráníte mateřské stromy při těžbě dřeva a používáte je k vytváření odolných lesů v době rychlých změn klimatu? Měli bychom pomáhat migraci lesa šířením semen? Měli bychom kombinovat genotypy, aby byly sazenice méně citlivé na mráz a predaci v nových oblastech? Myslím, že jsem překročil hranici. Toto je způsob, jak vrátit to, co mi lesy daly, což je duch, celistvost, důvod být.

**********

Ne všichni vědci jsou na palubě s novými tvrzeními o stromech. Tam, kde Simard vidí spolupráci a sdílení, vidí její kritici sobecké, náhodné a oportunistické výměny názorů. Stephen Woodward, botanik z University of Aberdeen ve Skotsku, varuje před myšlenkou, že stromy napadené hmyzem spolu komunikují, přinejmenším v lidském smyslu. Tyto signály k ničemu nespalují, říká Woodward. Vydávají nouzové chemikálie. Jiné stromy to sbírají. Není záměr varovat.

Lincoln Taiz, profesor biologie rostlin na Kalifornské univerzitě v Santa Cruz a spolueditor učebnice Fyziologie a vývoj rostlin , považuje Simardův výzkum za fascinující a vynikající, ale nevidí žádné důkazy o tom, že interakce mezi stromy jsou prováděny záměrně nebo záměrně. Ani by to nebylo nutné. Každý jednotlivý kořen a každé houbové vlákno je geneticky naprogramováno přirozeným výběrem tak, aby vykonával svou práci automaticky, píše e-mailem, takže není nutné žádné celkové vědomí ani účelnost. Je třeba poznamenat, že Simard nikdy netvrdil, že stromy mají vědomí nebo úmysl, ačkoli způsob, jakým o nich píše a mluví, to tak zní.

Taiz si myslí, že lidské bytosti jsou smrtelně náchylné k mytologii myšlení, cítění, mluvení stromů. Ve starověkém Řecku stromy dodávaly proroctví. Ve středověkém Irsku šeptali nespolehlivé stopy ke zlatému skřítkovi. Mluvící stromy hrály v mnoha hollywoodských filmech od Čaroděj ze země Oz na Pán prstenů na Avatar . Taiz vidí stejný starý mytologický impuls, který je základem některých nových tvrzení o komunikaci a inteligenci stromů, a úspěch Wohllebenovy knihy a Simardovy TED talk How Trees Talk to each other, které sbíraly online přes dva miliony zhlédnutí.

V roce 2007 zveřejnil Taiz a dalších 32 rostlinných vědců útok na nově vznikající myšlenku, že rostliny a stromy mají inteligenci. Je ochoten být liberální a souhlasit s myšlenkou, že stromy vykazují inteligenci roje, ale myslí si, že to k našemu porozumění nic nepřispívá, a vede nás chybnou cestou k vědomí a intencionalitě stromů. Vzhled účelnosti je iluzí, stejně jako víra v ‚inteligentní design '. Přirozený výběr může vysvětlit vše, co víme o chování rostlin.

Z jeho domu v anglickém Henley-on-Thames vyjadřuje podobnou kritiku významný britský vědec Richard Fortey. Nyní v částečném důchodu byl paleontologem v Přírodovědeckém muzeu v Londýně a hostujícím profesorem paleobiologie v Oxfordu. Nedávno publikoval Dřevo pro stromy , asi čtyři hektary lesů, které vlastní v Chilternských kopcích. Je to magisterské dílo a důsledně prořezávané veškerého sentimentu a emocí.

Mateřský strom chránící své nejmenší? říká s jemným opovržením. Je to tak antropomorfizované, že to opravdu není užitečné. Případ je zveličený a přeplněný vitalismem. Stromy nemají vůli ani úmysl. Řeší problémy, ale vše je pod hormonální kontrolou a vše se vyvinulo přirozeným výběrem.

Když byl Fortey informován, že Simard také detekuje duchovní aspekt v lesích, zní zděšeně. Duchovní? říká, jako by to slovo bylo šváb na jeho jazyku. Oh drahá, ach drahá, o tom se nedá nic říci. Podívej, stromy jsou networkery. Komunikují svým vlastním způsobem. Co mě znepokojuje, je, že to lidi považují za tak lákavé, že okamžitě skočí k chybným závěrům. Jmenovitě, že stromy jsou vnímající bytosti jako my.

Pozoruhodný pachatel v tomto ohledu, říká Fortey, je Peter Wohlleben. V jeho knize je spousta dobré nové vědy a já s jeho obavami sympatizuji, ale popisuje stromy, jako by měly vědomí a emoce. Jeho stromy jsou jako Enky v Tolkienových Pán prstenů.

Když se o Forteyově kritice dozvěděl, že popisuje stromy, jako by měly vědomí a emoce, usmívá se Wohlleben. Vědci trvají na jazyce, který je očištěn od všech emocí, říká. Pro mě je to nelidské, protože jsme emocionální bytosti a pro většinu lidí je čtení vědeckého jazyka extrémně nudné. Například nádherný výzkum žiraf a akáciových stromů byl proveden před mnoha lety, ale byl napsán tak suchým, technickým jazykem, že o něm většina lidí nikdy neslyšela.

První prioritou Wohllebena je nebýt nudný, takže používá techniky emotivního vyprávění. Jeho stromy křičí žízní, panikaří, hazardují a truchlí. Mluví, sají a dělají neplechu. Pokud by tato slova byla uvedena v uvozovkách, což by naznačovalo pružný metaforický význam, pravděpodobně by unikl většině kritiky. Wohlleben se ale neobtěžuje uvozovkami, protože by to zlomilo kouzlo jeho prózy. Jednoho dne je po všem, píše o stromu, který v lese zahynul. Kmen praskne a život stromu je u konce. „Konečně,“ téměř uslyšíte mladé stromy, které čekají.

Myslí si, že stromy mají určitou formu vědomí? Nemyslím si, že stromy mají vědomý život, ale nevíme, říká. Musíme alespoň mluvit o právech stromů. Musíme spravovat své lesy udržitelně a s úctou a umožnit některým stromům důstojně stárnout a zemřít přirozenou smrtí. Odmítl hranice pečlivého technického jazyka vědy, podařilo se mu více než kdokoli jiný zprostředkovat životy těchto tajemných gigantických bytostí a stát se jejich mluvčím.

Náhled miniatury videa

Přihlaste se k odběru časopisu Smithsonian hned za 12 $

Tento článek je výběrem z březnového čísla časopisu Smithsonian

Koupit



^